4
Le Tao est comme un puits qui ne peut jamais être rempli.
Profond et sans fin comme la source de toutes choses.
Rompre la netteté, résoudre les conflits, atténuer l’éblouissement, se mélanger à la terre.
Vaste et omniprésent.
Personne ne le comprend parfaitement et on peut seulement dire qu’il semble exister.
Je ne sais pas qui l’a mis au monde.
Il était là avant la création du monde.
11
Trente rayons se rejoignent dans un moyeu pour former une roue.
C’est le trou central qui rend la roue vraiment utile.
Façonner l’argile pour créer un récipient.
C’est l’espace à l’intérieur du contenant qui contient ce qu’on veut.
On perce les murs pour faire une porte et des fenêtres.
C’est l’espace de la pièce qui la rend habitable.
Par conséquent, ce qui existe est utilisé pour créer.
L’utilité elle, vient de ce qui n’existe pas.
16
Videz votre esprit de toute chose.
Accrochez-vous à la tranquillité.
Toutes les choses du monde s’élèvent et s’effondrent.
Regardez les revenir.
Tout s’épanouit, puis retourne à sa source.
Le retour à la source s’appelle la tranquillité.
La tranquillité s’appelle le retour à la vie.
Le retour à la vie s’appelle l’ordinaire
Connaître l’ordinaire c’est être éclairé.
Agir sans réfléchir mène au désastre.
Réfléchir avant d’agir c’est la tolérance.
Être tolérant c’est l’impartialité.
Le ciel, c’est le Tao. Tao est éternel.
Ce corps peut mourir mais Tao ne périra pas.
22
Céder tout en restant entier, plié tout en restant droit.
Vidé et être rempli, épuisé et renouvelé.
Avoir peu c’est gagner.
Avoir beaucoup, c’est être confus.
C’est pourquoi les sages s’accrochent à l’un, et donnent l’exemple au monde.
Ils ne s’affichent pas, et sont donc clairement visibles.
Ils ne se justifient pas, et se distinguent donc.
Ils ne se vantent pas, et c’est pourquoi ils sont reconnus.
Ils ne se louent pas eux-mêmes, et donc ils réussissent.
Ils ne se disputent pas, et par conséquent, le monde n’a pas de querelle avec eux.
Les anciens disaient « cédez, tout en restant entier ».
Par conséquent, le monde viendra à ceux qui sont vraiment intègres.
45
La grande perfection semble imparfaite, pourtant, elle est parfaite en elle-même.
Une grande plénitude semble vide, mais son utilité ne s’épuise pas.
Une grande rectitude semble courbée.
Une grande intelligence semble insensée.
Une grande éloquence semble inarticulée.
Le mouvement surmonte le froid.
Le calme l’emporte sur la chaleur.
La tranquillité pure est la norme sous le ciel.
Ces textes sont les chapitres 4, 11, 16, 22, 45 de « Le grand livre du Tao Te Ching ».
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